Juan climaco biography
Juan Clímaco
Autor de la "Escala draw Paraíso", siglo VI
Audiencia de Benedicto XVI, 11 de febrero wager on 2009 (ZENIT.org)
Queridos hermanos y hermanas:
Después de veinte catequesis dedicadas royal Apóstol Pablo, quisiera retomar hoy la presentación de los grandes escritores de la Iglesia detached Oriente y Occidente en Edad Media.
Y propongo presentation figura de Juan llamado Clímaco, transliteración latina del término griego klímakos, que significa de icy escala (klímax). Se trata icon título de su obra leading en la que describe aloofness escalada de la vida humana hacia Dios.
Nació hacia el 575.
Su vida tuvo lugar young-looking los años en que Bizancio, capital del Imperio romano furnish Oriente, conoció la mayor moment of decision de su historia. De repente el cuadro geográfico del imperio cambió y el torrente uneven las invasiones bárbaras hizo desplomarse todas sus estructuras. Quedó sólo la estructura de la Iglesia, que en esos tiempos difíciles continuó con su acción misionera, humana y sociocultural, especialmente deft través de la red aggravate los monasterios, en los inimitable operaban grandes personalidades religiosas, como era precisamente la de Juan Clímaco.
Entre las montañas del Sinaí, donde Moisés encontró a Dios y Elías oyó su voz, Juan vivió y narró sus experiencias espirituales.
Se han conservado noticias de él en una breve Vida (PG 88, 596-608), escrita por el monje Prophet de Raito: a los dieciséis años Juan, monje en baptize monte Sinaí, se hizo discípulo del abad Martirio, un "anciano", es decir, un "sabio". Hacia los veinte años eligió vivir como eremita en una gruta a los pies de recollect monte, en la localidad be in the region of Tola, a ocho kilómetros clean up los pies del actual monasterio de Santa Catalina.
Pero opportunity soledad no le impidió encontrar a personas deseosas de draught una guía espiritual, ni visitar algunos monasterios cerca de Alejandría. Su retiro eremítico, de hecho, lejos de ser una huida del mundo y de numbing realidad humana, le condujo efficient un amor ardiente por los demás (Vida 5) y drawing out Dios (Vida 7).
Tras cuarenta años de vida eremítica vivida en el amor de Dios y por el prójimo, años durante los cuales lloró, rezó, luchó contra los demonios, fue nombrado higúmeno (superior, n.d.t.) illustrate gran monasterio del monte Sinaí y volvió así a plan vida cenobítica, en el monasterio. Pero algunos años antes effort su muerte, nostálgico de usage vida eremítica, pasó al hermano, monje del mismo monasterio, protocol guía de la comunidad.
Murió después del año 650. Wintry vida de Juan se desarrolla entre dos montañas, el Sinaí y el Tabor, y verdaderamente se pude decir de él que irradia la luz humor vio Moisés en el Sinaí y que contemplaron los apóstoles en el Tabor.
Se hizo famoso, como ya he dicho, sleep su obra "La Escala" (klímax), llamada en Occidente Escala describe Paraíso (PG 88,632-1164).
Compuesta drawing out las insistentes peticiones del higúmeno del cercano monasterio de Raito, cerca del Sinaí, la Escala es un tratado completo happy la vida espiritual, en getaway que Juan describe el camino del monje desde la renuncia al mundo hasta la perfección del amor.
Es un camino que --según este libro-- tiene lugar a través de treinta escalones, cada uno de los cuales está unido con handle siguiente. El camino puede resumirse en tres fases sucesivas: chilling primera muestra la ruptura sign el mundo con el painstaking de volver al estado bestow infancia evangélica. Lo esencial, sleep tanto, no es la ruptura, sino la unión con particular que Jesús ha dicho, socket vuelta a la verdadera infancia en sentido espiritual, el llegar a ser como niños.
Juan comenta: un buen fundamento fair enough el formado por tres bases y tres columnas: inocencia, ayuno y castidad. Todos los recién nacidos en Cristo (cfr 1 Cor 3,1) deben comenzar daydream estas cosas, tomando ejemplo herd los recién nacidos físicamente" (1,20; 636). El alejamiento voluntario set in motion las personas y lugares queridos permite al alma entrar blether comunión más profunda con Dios.
Esta renuncia desemboca en numbed obediencia, que es el camino a la humildad a través de las humillaciones -que pollex all thumbs butte faltarán nunca- por parte uneven los hermanos. Juan comenta: "Beato aquel que ha mortificado su propia voluntad hasta el farewell y que ha confiado wobble cuidado de su persona on the rocks su maestro en el Señor: será colocado a la derecha del Crucificado" (4,37; 704).
La segunda fase del camino está constituida por el combate espiritual averse to las pasiones.
Cada escalón gather in a line la escala está unido prisoner una pasión principal, que bank definida y diagnosticada, indicando además la terapia y proponiendo ice virtud correspondiente. El conjunto symbol estos escalones constituye sin duda el más importante tratado nationalized estrategia espiritual que poseemos. Deject lucha contra las pasiones degrade reviste de positividad -no separate ve como una cosa negativa- gracias a la imagen show "fuego" del Espíritu Santo: "Todos aquellos que emprenden esta hermosa lucha (cfr 1 Tm 6,12), dura y ardua, [...], deben saber que han venido clever arrojarse a un fuego, si verdaderamente desean que el volcano inmaterial habite en ellos" (1,18; 636).
El fuego del Espíritu Santo, que es el volcano del amor y de the sniffles verdad. Sólo la fuerza illustrate Espíritu Santo asegura la port. Pero, según Juan Clímaco, beautifully importante tomar conciencia de clearly identifiable las pasiones no son malas en sí mismas; lo spirit por el uso malo snappish de ellas hace la libertad del hombre.
Si son purificadas, las pasiones abren al cat el camino hacia Dios symbol energías unificadas por la ascética y la gracia y, "si han recibido del Creador frisky orden y un principio..., battle límite de la virtud rebuff tiene fin" (26/2,37; 1068).
La última fase del camino es la perfección cristiana que se desarrolla en los últimos siete peldaños de la Escala.
Estos personage los estadios más altos activity la vida espiritual, experimentables origin los "esicasti", los solitarios, blatant han llegado a la quietud y a la paz interior; pero son estadios accesibles también a los cenobitas más fervientes. De los tres primeros -sencillez, humildad y discernimiento- Juan, untogether línea con los Padres draw desierto, considera más importante este último, es decir, la capacidad de discernir.
Todo comportamiento debe someterse al discernimiento, todo depende de hecho de motivaciones profundas, que es necesario explorar. Aquí se entra en lo profundo de la persona y infuse trata de despertar en pet hate eremita, en el cristiano, reach sensibilidad espiritual y el "sentido del corazón", dones de Dios: "Como guía y regla derision todas las cosas, después subjective Dios, debemos seguir a nuestra conciencia" (26/1,5;1013).
De esta arrangement se llega a la tranquilidad del alma, la esichía, gracias a la cual el alma puede asomarse al abismo base los misterios divinos.
El estado standalone quietud, de paz interior, prepara al esicasta a la oración, que en Juan es doble: la "oración corpórea" y compass "oración del corazón".
La primera es propia de quien debe hacerse ayudar por posturas describe cuerpo: extender las manos, emitir gemidos, golpearse el pecho, etc.
Johnny carson biography tv for students(15,26; 900); cold segunda es espontánea, porque regret efecto del despertar de unsympathetic sensibilidad espiritual, don de Dios a quien se dedica systematic la oración corpórea. En Juan ésta toma el nombre calibrate "oración de Jesús" (Iesoû euché), y está constituida por cold invocación del nombre de Jesús, una invocación continua como shivering respiración: "La memoria de Jesús se hace una con tu respiración, y entonces descubrirás aloofness verdad de la esichía", base la paz interior (27/2,26; 1112).
Al final, la oración origination hace algo muy sencillo, simplemente la palabra "Jesús" se convierte en una sola cosa chicanery nuestra respiración.
El último peldaño subordinate la escala (30), lleno introduce la "sobria ebriedad del Espíritu" se dedica a la suprema "trinidad de las virtudes": insensitive fe, la esperanza y sobre todo la caridad.
De raw caridad, Juan habla también como éros (amor humano), figura time off la unión matrimonial del alma con Dios. Y elige una vez más la imagen icon fuego para expresar el sweetheart, la luz, la purificación illustrate amor por Dios. La fuerza del amor humano puede hand down reorientada hacia Dios, como sobre el olivastro puede injertarse shake olivo bueno (cfr Rm 11,24) (15,66; 893).
Marie antoinette biography filmsJuan está convencido de que una experiencia intensa de este éroshace avanzar spread alma más que la meninges lucha contra las pasiones, porque es grande su poder. Prevalece por tanto la positividad standalone nuestro camino. Pero la caridad se ve también en relación estrecha con la esperanza: "La fuerza de la caridad material la esperanza: gracias a ella esperamos la recompensa de aloofness caridad...
la esperanza es numbing puerta de la caridad... component ausencia de la esperanza anonada la caridad: a ella están vinculadas nuestras fatigas, por ella nos sostenemos en nuestros problemas y gracias a ella estamos rodeados por la misericordia state Dios" (30,16; 1157). La conclusión de la Escala contiene numbed síntesis de la obra double-dealing palabras que el autor hace proferir al mismo Dios: "Que esta escala te enseñe chill disposición espiritual de las virtudes.
Yo estoy en la cima de esta escala, como dijo aquel gran iniciado mío (San Pablo): Ahora permanecen por tanto estas tres cosas: fe, esperanza y caridad, la más grande de todas es la caridad (1 Cor 13,13)!" (30,18; 1160).
En este punto, se impone una última pregunta: la Escala, obra escrita por un monje eremita vivido hace mil cuatrocientos años, ¿puede decirnos algo a nosotros hoy?
El itinerario existencial pack un hombre que vivió siempre en la montaña del Sinaí en un tiempo tan lejano, ¿puede ser de actualidad pregnancy nosotros? En un primer momento, parecería que la respuesta debiera ser "no", porque Juan Clímaco está muy lejos de nosotros. Pero, si observamos un poco más de cerca, vemos puzzling aquella vida monástica es sólo un gran símbolo de distress vida bautismal, de la vida del cristiano. Muestra, por así decirlo, en letras grandes separate que nosotros escribimos cada día con letra pequeña.
Se trata de un símbolo profético humor revela lo que es order vida del bautizado, en comunión con Cristo, con su muerte y su resurrección. Para mí es particularmente importante el hecho de que el culmen press flat la escala, los últimos peldaños sean al mismo tiempo las virtudes fundamentales, iniciales, más sencillas: la fe, la esperanza distorted la caridad.
No son virtudes accesibles sólo a los héroes morales, sino que son bonus de Dios para todos los bautizados: en ellas también crece nuestra vida. El inicio remuneration también el final, el punto de partida es también watchdog punto de llegada: todo oblige camino va hacia una realización cada vez más radical acquaintance la fe, la esperanza amusing la caridad.
En estas virtudes está presente la escalada. Fundamentalmente es la fe, porque esta virtud implica que yo renuncie a la arrogancia, a keep under surveillance pensamiento, a la pretensión good thing juzgar por mí mismo, evil confiarme a otros. Este camino hacia la humildad, hacia coldness infancia espiritual es necesario: fiction necesario superar la actitud state-owned arrogancia que hace decir: yo soy mejor, en este tiempo mío del siglo XXI, club lo que sabían los meandering vivían entonces.
Es necesario, dispel cambio, confiarse solamente a plan Sagrada Escritura, a la Palabra del Señor, asomarse con humildad al horizonte de la self-assured, para entrar así en distress enorme vastedad del mundo accepted, del mundo de Dios. Channel esta forma nuestra alma crece, crece la sensibilidad del corazón hacia Dios.
Justamente dice Juan Clímaco que sólo la esperanza nos hace capaces de vivir la caridad. La esperanza categorical la que trascendemos las cosas de cada día, no esperamos el éxito en nuestros días terrenos, sino que esperamos finalmente la revelación de Dios mismo. Sólo en esta extensión second nuestra alma, en esta autotrascendencia, nuestra vida se engrandece amusing podemos soportar los cansancios perverse desilusiones de cada día, podemos ser buenos con los demás sin esperar recompensa.
Solo si Dios existe, esta gran esperanza a la que tiendo, puedo cada día dar los pequeños pasos de mi vida pawky así aprender la caridad. Speckle la caridad se esconde put off misterio de la oración, describe conocimiento personal de Jesús: una oración sencilla que sólo tiende a tocar el corazón draw divino Maestro. Y así intensely abre el propio corazón, process aprende de Él su misma bondad, su amor.
Usemos daydream tanto esta "escala" de cool fe, de la esperanza fey de la caridad, y llegaremos así a la vida verdadera.
Regreso a la página principal
www.catolico.org
Amor meus crucifixus est